电影伦理学（film ethics）是电影学和伦理学相结合的新兴学科。电影伦理学是研究电影道德现象的科学，是一门关于电影道德的学问。道德是伦理学研究最为基本的范畴，电影伦理学是对电影道德现象的理论反思和学理升华。

　　中文名：电影伦理学

　　外文名：Film ethics

　　所属类别：系统学科

　　研究内容：电影道德现象

　　分类：电影生产伦理、电影叙事伦理、电影传播伦理、电影接受伦理、电影教育伦理

　　适用领域：戏剧与影视、应用伦理学

　　正文

　　学科属性

　　电影伦理学是伦理学和电影学的交叉学科，它是研究电影道德现象的科学。电影的道德现象涵盖电影工作者的职业道德，以及电影行业和整个电影产业链所呈现出的整体道德价值取向，是电影行业、电影传播媒介、电影从业者和电影受众在电影创作、传播和接受活动中的价值观念、道德表现与行为规范的总和。电影伦理学的知识体系就是在对这些问题进行初步探讨的基础上形成的，并最终演变成一门全新交叉学科。

　　诞生背景

　　古往今来，伦理道德规范在中国传统价值观中一直扮演着最高评判标准的角色。所谓伦理，是面向社会中人与人之间的关于性、爱等互动关系、人与自然的互动关系的行为规范，如我们所熟知的五天伦“天地君亲师”，五人伦“君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友”，以及我们处理人伦的规则“忠、孝、悌、忍、信”，处理人与自然的伦理关系的和谐思想。电影伦理学是以视听媒介为代表的电影出发点，去分析电影所表现的伦理现象，去透析具体电影文本的伦理诉求，去剖解有悖传统伦理道德的影像表达。电影其实是中国传统文化、传统伦理道德观在现代化进程中的一个表象，对电影伦理学的建构和梳理正是承传中国传统文化、传统伦理道德的一种有效方式。

　　电影伦理学是电影学者一个大有可为的领域，是一座亟待开发的富矿。幸运的是，已有学者怀揣着勇气、信心和满腔热情迈出了开创性的一步。西南大学新闻传媒学院影视传播与道德教育研究所所长袁智忠教授联合中国艺术研究院研究员、文化发展战略研究中心主任贾磊磊研究员共同倡议和发起，实现了中国电影伦理学研究的新突破，取得了新成果。首先是《中国电影伦理学·2017》《中国电影伦理学·2018》《中国电影伦理学·2019》《中国电影伦理学·2020》的出版，4本书共收录的近200篇文章，皆是内地各高校、电影研究机构的多位专家学者对中国电影伦理学热切关注和深度思考的学术成果。而2023年出版的《电影伦理学》更是勾勒了中国电影伦理学的基本架构和核心概念、学科定位、研究任务和目标等问题，成为建构中国电影伦理学理论体系的重要基础。其次是2017年、2018年、2019年、2020年、2021年、2023年连续六年举办的“中国电影伦理学学术论坛”，会集全国各地高校和研究机构的专家、学者，就中国电影伦理学的立场与学科、核心与本体、跨界与边界、电影理论的伦理建构、电影道德的多元审视、伦理视角下的电影批评、电影的“原罪”与“救赎”、电影伦理学的学科建构和学派建设等问题展开了深入的探讨和交流，为中国电影伦理学的研究添上了浓墨重彩的一笔。再者，《首届中国电影伦理学·2017重庆宣言》正式发布，这昭告了中国电影伦理学的成立，也明确了中国电影伦理研究的未来目标：“建构中国电影伦理学的学科体系，借鉴人类已有的坚实的哲学研究成果，完善其基本学科架构，规制其核心概念与理论范畴，助推中国电影伦理学朝着既符合时代进步的历史需求，又能够承传中国优秀伦理道德的道路上繁荣发展！”

　　在此基础上，所谓“一生二，二生三，三生万物”。经过近7年的摸索与前进，中国电影伦理学在华夏这片土地上开出了花朵。

　　建立必要性

　　电影伦理学是一种以影像叙事形态研究为基础，以影片表现的伦理取向为主要研究对象的电影理论体系。无论从现实背景、伦理传统还是学科前景来看，电影伦理学的创建都是非常必要的。作为以视听合一的语言为传输符号的大众媒介，其效果研究既是电影学范畴关注的核心，又是大众传播学领域关注的焦点之一。在今天的电影工业化时期，大量的电影作品出现在观众面前，带来一场场视听盛宴的同时，在伦理道德领域却是“负债累累”。从一定意义上说，它也教坏了人类，成为人类犯罪的“教科书”，扭曲人们生活的“哈哈镜”，给人类带来了一系列社会危机和精神危机。电影伦理学的创建和探讨也许正是实现其救赎的一条重要途径。

　　基本介绍

　　电影伦理学从属伦理学，但它与美学、社会学、文化学、政治学、宗教学、历史学、传播学、符号学、经济学等学科关系密切，它是一个跨领域、跨专业的交叉学科。电影伦理学是研究电影道德现象的科学。它研究的基本问题是电影现象中道德和利益的关系。电影伦理学是对电影道德现象的理论反思和学理升华。

　　研究内容

　　具体而言，作为一种以影像叙事形态为研究对象，以影片文本表现的伦理取向为核心研究内容的电影理论方法，电影伦理学的元命题既包括影像、镜头、叙事这些来自电影本体方面的核心概念，又包括是非、善恶、正邪、美丑这些来自伦理领域的主要命题。在对这些问题进行初步探讨的基础上，逐渐深入、拓展学科所涉及的其他问题。

　　由于电影伦理学是一门新兴的交叉学科，我们可以从其他学科中汲取养分，以此来构建自己的研究内容体系。

　　第一，电影伦理学可以借鉴文艺学的研究体系与内容。美国文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯》（1953）中指出，文艺研究的四大因素，包括universe（世界）、work（作品）、writer（作者）、audience（读者）。在这个基础上，电影伦理学的研究内容可以包括以下几点。

　　1.社会伦理与电影伦理。

　　“电影伦理，确切地讲就是影片中表现出来的伦理生活，又何尝不是我们整个社会伦理生活的组成部分呢？”也就是说，电影伦理作为社会伦理的组成部分，会受到社会伦理的影响，同时电影中的伦理取向又会反过来对社会伦理产生影响。因此，社会伦理道德与电影伦理道德之间的关系理应成为电影伦理学探讨的对象。

　　1.电影生产者与伦理。电影生产作为一个非常复杂的过程，其间牵涉制片人、导演、编剧、摄影师、演员等多个行为主体，生产者们的伦理道德水平和审美取向直接影响着电影的伦理取向和审美价值，而电影的伦理取向和审美价值又对广大观众的伦理取向产生直接而深刻的影响。因此，电影伦理学应该研究电影生产者的伦理道德现象和价值取向，以保证电影生产朝着正确的伦理方向推进。

　　2.电影作品与伦理。

　　在整个电影生产链中，电影作品作为直接面向广大观众的最终成品，它的伦理道德取向直接作用于电影受众。因此，对于电影作品中的伦理呈现也应当成为电影伦理学研究的重点内容。包括电影独特的艺术语言的伦理道德表现规律、电影艺术形象的伦理道德表现规律、电影意蕴的伦理道德表现规律等内容。

　　3.电影观众与伦理。

　　电影作品要发挥其教育、认识和审美功能，离不开电影观众。电影伦理学要研究电影对观众伦理道德品质形成的作用与规律：观众对电影进行道德评价的标准、方法与特点；观众的伦理道德对电影生产的反作用和规律等基本问题。

　　第二，它可以借鉴大众传播学的研究内容与体系。拉斯韦尔于1948年在《传播在社会中的结构和功能》中提出了“5W”模式，包括传播者、信息、媒介、受众、传播效果五个组成部分，形成传播学研究的基本框架——控制分析、内容分析、媒介分析、受众分析、效果分析。后来的研究将反馈纳入传播过程中，形成了完整的大众传播过程。在此基础上我们认为，电影伦理学的研究内容可以包括电影传播者与伦理、电影传播内容与伦理、电影传播媒介与伦理、电影接受者与伦理、电影伦理传播的效果及反馈。按照电影产业链，从上游到下游分别是电影制片、电影发行、电影放映三个领域，实际上对应着电影传播者与伦理、电影传播内容与伦理、电影传播媒介与伦理，涉及电影传播组织经营的道德现象、电影传播组织的责任伦理，具体研究电影传播组织的伦理规范及失范现象等问题。

　　而电影伦理及其传播的效果则涉及电影作品中的伦理内容对个人、群体、社会、文化等方面的影响，还有具体研究其显性效果和潜在效果，即时效果和延时性效果等问题。

　　第三，它可以借鉴电影学的研究内容与体系。电影学研究的核心包含三方面的内容，即电影理论、电影史和电影批评。相对应地，电影伦理学的研究内容可以包括电影伦理学理论、电影伦理发展史、电影伦理批评三方面的内容。

　　电影伦理理论是伦理学视角的电影理论，可以说它是现代电影理论。前面所论述的社会的道德与电影的道德、电影生产者的道德、电影作品的道德、电影观众的道德、电影传播者的道德、电影道德的传播效果均可纳入电影伦理学的理论体系。

　　1.电影伦理发展史。

　　电影史的研究对象是电影的历史发展过程。从不同的角度可以对历史进行不同的解读，伦理视角也是一个重要的角度。电影伦理发展史可以从内部和外部两个方面展开研究。所谓电影伦理发展史的内部研究是指研究电影历史文本中的道德现象。例如，可以研究早期中国电影里的中国传统伦理道德观、新中国“十七年”电影的社会主义伦理道德观、欧洲早期电影的基督教道德观等。所谓电影伦理发展史的外部研究，是指研究电影文本之外的如国家和区域的电影伦理道德现象史、电影机构的伦理道德现象史、电影创作者的伦理道德现象史、电影观众的伦理道德现象史、电影批评的伦理道德现象史、电影效果的伦理道德现象史等问题。

　　2.电影伦理批评。

　　电影伦理批评是对一部或者一类电影作品以及某一电影现象的具体分析和判断的活动。电影批评是在一定理论视角基础上的具体实践，因此，所谓电影伦理批评就是伦理视角的电影批评实践。电影伦理批评研究是探讨电影伦理批评原理的科学，其研究的对象是电影伦理批评本身；其研究的主要内容包括电影伦理批评的特性、电影伦理批评的功能、电影伦理批评的主客体、电影伦理批评的视点、电影伦理批评的范式及电影伦理批评文本等。

　　电影伦理批评研究和电影伦理理论与电影伦理批评实践联系密切，没有电影伦理理论背景的电影伦理批评研究，极易堕入简单、偏颇的误区不能自拔；没有电影伦理批评实践支持的电影伦理批评研究，必然会是空中楼阁，缺乏指导实践的价值和意义。同时，电影伦理批评研究又有别于电影伦理理论，电影伦理理论是宏观的、整体的、系统的建构，而电影伦理批评研究只是对电影伦理批评实践的理论进行总结和归纳。

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